一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选句，没(méi)有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古文(wén)选句(jù)，没有(yǒu)全诗(shī)。

　　有杂句为(wèi)：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广厦之间，常有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴(yàn)，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉(hàn)语词汇，含义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙。

　　”译文：翩然若(ruò古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自(zì)珍《霓裳中序第(dì)一(yī)》词：“惊鸿起，素(sù)衣二八，舞(wǔ)罢老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白(bái)色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的(de)美女或旧爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游《沈园二首·其(qí)一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾是(shì)惊鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座(zuò)令人伤(shāng)心的桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在这里(lǐ)见到(dào)她美丽的(de)身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的(de)思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的财(cái)富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般(bān)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好的笑容。

　　你的笑(xiào)消失，我(wǒ)就贫穷到乞(qǐ)丐(gài)般(bān)，一无所有(yǒu)。

远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛(shèng)世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛(shèng)世颜的(de)意思：从遥远(yuǎn)的地方(fāng)来(lái)到人间(jiān)这个美丽的地方美好地生活(huó)着(zhe)，（顺便）还(hái)可以(yǐ)尺卜看(kàn)看人间盛(shèng)世是什么样(yàng)子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴，一(yī)睹人间盛(shèng)世颜”并不(bù)是古诗，而是(shì)杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁(yàn)，但在这里指美丽、美好的人间生活，用了比喻的(de)修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好的人(rén)间生活；睹可以译作看(kàn)、看看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛世的(de)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力(lì)变优秀去看看这美丽的世界(jiè)森困余，想爱谁(shuí)就去爱，想(xiǎng)追谁就去追(zhuī)，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经(jīng)一番(fān)磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满足惊鸿一瞥(piē)，再(zài)看一看大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本(běn)就(jiù)是(shì)极美的词(cí)，短暂，至于盛世颜(yán)此滚(gǔn)，我感觉有几种解(jiě)释(shì)：大好(hǎo)山河，绝(jué)世美人，繁(fán)荣人间(jiān)。

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